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择日造命真机

2010-11-05  虎洋

择日造命真机

  (2010-05-07 23:02:46)
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杂谈

分类: 风水运用

   酷爱棋牌_[官网入口] 择日之法,在于善候天星。而化命不与焉。盖人死则形消气返。有生之理已终。而后追求其培生之年,以配四柱忌其冲犯,避工其凶无灬。求其生旺,择其禄贵,此真不明理之言。大凡人事莫不因乎于天,而成乎地,凿穴而深藏之。所以受地气度日时而后,所以受天气坟古之造命。造命谓何?山水龙向,本自天然。酷爱棋牌_[官网入口]犹如太虚浑汉无差,凿而穴之。则如混沌初开,万象之初立。酷爱棋牌_[官网入口]地之灵气,有所依附。如人之初出胎,然后此之殃祥。酷爱棋牌_[官网入口]从此时胎始,故为之造命也。造命之法,以日月恩用之拱夹定格,以昼夜阴阳之分定局,以格局定日,以日之缠度定时,以时定命,以命定恩。以二至分之时合定用。审山向之正偏,论入宫之深浅,推卦气之衰旺,观形穴之强弱。日暖风和,月明星朗,露去不生。山川明媚,天精地华,合为一气,而毓秀无矣!至于应验之期,总以吊冲填实之年月日断之。若夫诸家神杀虽多,不能出于五行之则。五行有日月星为主,而五星又生于日月之两仪,天地虽广,经之五度,但得日月五星到度,又何神杀之有。

酷爱棋牌_[官网入口](以下是QQLI大师回帖指教):杨筠松曰,年月要妙少人知,年月无如造命法。吴景鸾曰,选择之法莫如造命,体用之妙可夺神工。酷爱棋牌_[官网入口]郭景纯曰:天光下临、地德上戴,藏神合朔、神迎鬼避。酷爱棋牌_[官网入口]此十六字至精至微,即造命体用之谓也。盖藏神者——收藏地中元神也。其法:选成四柱八字,支干纯粹、成格成局,於以扶补龙气,则地脉旺盛,而上腾於坟宅之中;所谓藏神、所谓地德上戴,造命之体也。酷爱棋牌_[官网入口]合朔者,取初一日,太阳太阴合照之义,举一以该百也。其法:取三奇三德、金水紫白、贵人禄马到山到向,自然吉庆!所谓合朔、所谓天光下临,造命之用也。然使犯劫凶煞,则祸且随之,亦属无益!又必先於年月内推求山向,吉神相迎,一切岁破、三煞、阴府等尽行退避,不相干犯,乃为全吉。则神迎鬼避之说也。此亦体中之最紧要者。体用兼全,上也。不然,能舍用而取体。每年中有吉神凶神、吉星凶星二者,不可不辨!神藏於地,或吉或凶,随太岁之指挥而已,盖太岁君也。其分最尊其力最大。共此二十四山,其与太岁相喜相合、及为太岁之所生扶者,即为吉神。故凡岁德、岁德合、岁贵、岁马、岁禄、以及“开字成字平字危字”俱吉,“除字定字” 次吉。三煞者,太岁所杀之三方也;阴府者,太岁之化气克山化气也;年克者,太岁纳音克坐山本墓纳音也。此皆受克於太岁而不可犯者。临官方,为天官符,主官讼。帝旺方,为打头火,主火灾。此太岁有余之气也,故宜三合局克之。死方,为六害、为炎退,主退败。此太岁不足之气也,故宜三合局补之。又以岁干起五虎遁,遁至戊己方为戊己煞、庚辛方为天金神,丙丁方为独火。以上神煞总之随岁君而转移,其余纷纷神煞不从太岁而起者,皆后人之所添设者也。内惟岁破最凶,例无制法。三煞亦大凶,不可轻犯。其余凶煞,俟其休囚之月,而以四柱制化之,可也。若不知制化之法,则宁可避之。此神迎鬼避之大略也。星运於天,七政中之日月、金水;四余中之紫气、月孛;及八节之三奇、紫白、窍马。皆吉星也。丙中日最尊,月孛、三奇、窍马、紫白次之。至于玉皇銮驾等星,皆捏造而无据者也。月令,为要之官,其所冲者为月破;所克者为月阴府,为月克山家之,岁破阴府年克同也。月家之土煞,为大月建、小儿煞,与年家之戊己煞同也。惟大月建更凶!此月家真凶神也。本月之旺方惟金匮星;临官、帝旺之方为月德相合之方,为月德合;正丁二坤之类为天德相合之方,为天德合。此月家真吉神也。 天星可以降帝曜。然天星气清,地煞力猛,若犯三煞、阴府、及月家之大月建、小儿煞,则太阳到亦不能制,况其他乎?大煞避之、中煞制之小煞不必论也。但得八字停当、吉星照临,自然贞吉!若捏造之假煞则削之而已。修凶福猛不如修吉之稳!然修吉如修太岁方、三德方、本命贵禄方、食禄方,必取吉方旺相之月,而以四柱扶补之,则吉者俞吉矣。修凶:如修三煞方、官符方、金神方,必俟凶方休囚之月,而以八字克制之,则凶者也吉矣。修吉:要扶得旺;制凶:要制得伏!如本命禄马贵人飞到山向,最吉!亦可降中下等煞。二十四山方无吉凶,听太岁以吉凶而已。不从太岁起者皆为伪造也。六十日亦无吉凶,听月令以吉凶而已。日统於月,为月之所合、所生者,及与月令同旺者乃真吉日!如旺日、相日、月德日之类是也。日支干为月之所克、所冲、及休囚而不当月令者,乃真凶也。如破日、四废之类是也。其不从月令起者,皆伪造也。如伪吉日则曰:满德、吉庆之类;伪凶日则曰:死别、灭门之类;细考起例,真假了然矣。杨筠松《疑龙经》己及造命体用之要,而《千金歌》言,名理愈翫愈佳。真千古日家之指南也!嗣是曾文辿、陈希夷、吴景鸾、廖金精以及后来名术,一切葬调皆以扶龙相主为宗。其修吉方则曲尽扶吉之法,其修凶方则曲尽制凶之法。取而玩之,无不鎜鎜有理,通书未有及此者也。造命之法:  

*一看来龙宜何局以补之。  

*二看山向何煞宜避、何煞可制,以何法制之、取何吉星照之。  

*三看主人本命宜何如以扶之。

三者俱得而后举事,吉无不利也。至於修吉则择吉方旺相之月而扶之。如培植善类也;修凶方择则择凶方休囚之月制之,如收降盗贼,必我强而彼弱,乃为我用也。彼选定八字,不问龙山、主命而实施之,乃假造命也!於古法天渊矣。当辨别其是非,以定从违,庶无差误。

天机诀 (千机歌,)天机妙诀值千金,不论行年与姓音,但看山头并命位,五行生旺好推寻。(注:此造命之纲领也。行年:如几十几岁。姓音,朗五姓修宅也。世以此二者分吉凶,谬甚!故不用也。山头:乃来龙入首一节及坐山也。命位:即本山命五虎遁纳音是也。山命所属五行合年月日时皆要生旺,如子山命,择申子辰年月日时,有气用之,并取天干合格合局,大吉。)

一要阴阳不混杂,二要坐向逢三合,三要明星入向来,四要帝星当六甲,四中失一还无妨,若是平分便非法。 

(注:*一论龙之净阴净阳。此龙单指入首结穴一节之脉非坐山也。乾甲坤乙坎癸申辰离壬寅戌十二来龙属阳,宜立阳向,用申子辰、寅午戌阳日期也;艮丙巽辛震庚亥未兑丁巳丑十二来龙属阴,宜立阴向,用巳酉丑、亥卯未阴日期也。反此则为混杂不吉。然古人不尽拘此,如艮亥龙用申子辰者三合补龙法也。*二论三合。以三合补龙则补之有力,不言龙而言坐向者,借坐向以补龙也。如巽龙作巳山亥向,用卯未局,以补巽木龙,非真补亥向也。发福全在龙上,即坐山亦次之,况向有何益乎?!俱以正五行论,有四柱与向三合者,则不可冲山,必减一字,如亥龙则亥山巳向,止用丑酉金局,以生亥龙可也。加巳字则冲破亥山矣。余仿此推。*三要七政中之日月到向,明星即日月也。盖到向即照山。陈希夷云:太阳到山惟国家修宫殿宜之,士庶人不能当也。故杨筠松屡言:三合对宫福禄坚。若太阴金水则山向皆可。或日在向、月在山,前后夹照尤妙。*四要尊星帝星到山到向,六甲者:六个甲子,盖尊帝从甲子起乾、次坎,故也。此四者乃造命之枢,得全为上,失一犹可,若失二得二则非发矣,况全不合者乎?!)

煞在山头更若何?贵人禄马喜相过,三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。 (注:山头:坐山也。煞:谓年乃诸恶曜犯占也。必求年命真禄马贵人同到山方,及山家禄马贵人同到为美。如丁卯年,煞在酉,丁贵人亦在酉,多用酉日时修之、乃贵人制煞;又如丙午年生人,用丁亥年辛亥月乙亥日丁亥时、作亥向,乃一气贵人压制太岁。三奇:奇门乙丙丁也。或取八节三奇亦验。诸德:岁德并天月二德也。如其年方   位有年月诸凶煞,若用德奇制之,则化煞为权,反能召福。) 

二位尊星宜值日,一气堆干为第一,拱禄拱贵喜到山,飞马临方为愈吉。三元合格最为上,四柱喜见财官旺,用支不可有损伤,取干最宜逢键旺。生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲,吉星有气小成大,恶曜休囚不作凶。(注: 尊帝二星喜於年月到矣。而日时也宜取之,更能助吉。*一气堆干:谓四干一样也。然必与山向及命主之干支相合、而无刑冲克为美。拱禄者:如家命禄在寅,四柱用而丑而卯,则拱出寅禄矣。怕冲所拱及填实。亦要与山头相关为吉。余仿此。喜到山:则指四柱之禄马贵人到山也。修方者宜到方。修向者宜到向。曰山而包方与向也。*飞马:又包禄贵在内,即活禄活马活贵人之谓也。本命者以太岁入中宫遁之。本年者又以月建入中宫遁之。或飞到山、或飞到向、或飞到方,皆吉。*八字以干谓天元、支为地元、纳音为人元。如堆干堆支、两干两支、三合局、及四纳音皆以纯粹不杂,而又补龙相主方为合格也。*财官:论主命不论山。如甲生人用三四点己字为合财。己命人用三四点甲字为合官。以合为妙不合不佳。查杨曾日课,凡用财官者皆十干合气也。*四柱地支或互相冲刑则彼此互伤而大凶,故日不可有损伤。* 四柱中日干甚重,最宜旺相得令,日干休囚非贫即夭。或三干四干一气,不则正当月令。如比肩既少又不当月令,则必年月上有印以生之,再用禄时亦健旺而有力矣。然支干有力固好,又必与山命相合,补龙补山补命是得众力支持也。古八字也有自相冲者,冲即破也。如用辰戌局、丑未局以补土山之类,四墓之山不冲则不开也。若冲主命则断断不可!至於制煞修方、以吉降凶则全看月令,必凶方休囚之月、制神旺相之月,则吉。如以一白水制南方打头火,必申子辰水旺火衰之月可也。故曰:吉星有气恶曜休囚也。此指修方而言,若坐山休囚则不吉矣。)

山家宿命既合局,更有金水来相逐,太阳照处自光辉,周天度数看藏伏,六个太阳三个紧,中间历数第一亲,前后照临扶山脉,不可坐下支干缺,更得玉兔照坐处,能使生人增福泽,既解天机字字金,精微选择可追寻,不然背理庸士术,执着浮文枉用心,字字如金真可誇,会使天机锦上花,  不得真龙得年月,也应富贵旺人家。(注: 此申结上文造命之法,全以补龙为主也,因龙山属何五行而以四柱补之,则可以夺神功、改天命,此之谓山家造命法也。盖从山脉而造富贵,非四柱之能自造也。能如上所云,则造命八字己合格局矣。此造命之体也。有体而后言用,求诸吉星皆照山向乃用。如金水二星亦喜到山到向,盖天以五星为经,日月而外莫尊於此。然火星凶烈,土星水星又能掩日月之光,而蔽山向之明,故不可用。金清水秀,二星独吉。若与日月同到山向,谓之金水扶日月,大吉之兆也。此惟台历可查。太阳照临,诸吉之首。必以台历日官度为真。此外有昇元太阳、都篹太阳、鸟兔太阳、四利太阳皆不足信。天无二日,且一太阳在东、一太阳在西,终年不动,有是理乎?!得真太阳矣,又得真太阴同临山向,福泽尤厚。然此日月金水奇德禄马贵人皆助福之星,非发福之根本也。福之根本全在坐下山脉,山脉旺相则发,休囚则不发。此全在吉课以生扶之,天干地支纯全不缺乃可。若支干既缺,补龙补气,虽诸吉并临亦无大福。如无为无用之人纵得贵人扶持,终不能大有为也。故再叮咛曰:不可坐下支干缺!盖明体之重而用之轻也。人悟得此义古人之选择亦可追踪比美。不然庸术之士,背造命之正理,不论年月之生龙克龙,只曰某山宜某年,又云某日大造、某日大葬。龙山受克、主命休囚,何益之有? )  

方方位位煞神临,避得山过向又侵,只有山家自旺处,天机妙诀好留心。支如不合干中取,迎福消凶旺处寻,任是罗喉阴府煞,也须藏伏九泉阴。(注:二十四方位神煞占犯最多,避得年煞又有月煞,避得月煞又有日煞,且山利向又不利、向利山又不利,难得全吉。只取本山来脉自旺处、得令有气、更四柱干支乘时旺相,如坐山得干取天干一气、或堆禄堆干;坐山得支取地支一气、或三合年月日时,无非於山家自旺处 !

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